Aktualności

Szczegóły

Nadrzędna kategoria: Wydarzenia

Opublikowano: 12 maj 2013

   6 maja 2013r. w Ośrodku Kultury Górna w Łodzi odbyło się spotkanie autorskie Agnieszki Jarzębowskiej.  Wzięli w nim udział członkowie i sympatycy jednej z najdłużej działających (w tym roku obchodzącej 30-lecie) łódzkiej grupy literackiej Centauro. Spotkanie zapowiedziano tradycyjnie w „Kalejdoskopie” - magazynie kulturalnym Łodzi i województwa łódzkiego. Była okazja do posłuchania fraszek i zajrzenia do tomiku „Układam siebie” („Slażem sebe”) w tłumaczeniu na serbski Olgi Lalić-Krowickiej.  W dyskusji nieco miejsca poświęcono kulturze bałkańskiej. Atmosferę spotkania prowadzonego przez szefa Centauro  - łódzkiego poetę i animatora kultury Henryka Zasławskiego - najlepiej ilustrują fotografie.   

Szczegóły

Nadrzędna kategoria: Wydarzenia

Opublikowano: 06 maj 2013

Szanowni Państwo,

Towarzystwo Inicjatyw Kulturalnych i Bractwo Inflanckie prowadzą zbiórkę na zakup akordeonu dla Polskiego Gimnazjum im. Stefana Batorego z Rzeżycy [Rēzekne] na Łotwie.
W tym roku ta szkoła, obchodząca jubileusz 20-lecia odrodzenia, kształci 508 dzieci. Posiada świetne zespoły artystyczne, w tym akordeonistów.
Akordeon kosztuje 3.700 zł  i  w związku z tym jedynie społeczna składka jest
w stanie spełnić to ciche marzenie małych Polaków z Łotwy. Jeśli ktoś zdecyduje się na pomoc prosimy o jakąkolwiek wpłatę na konto:
03124011831111001002291025
najlepiej do 15 czerwca 2013 roku. Dopisek „Akordeon” lub „Łotwa”.

Ofiarodawców odnotujemy w liście gratulacyjnym, który przekażemy w Gimnazjum wraz z darowizną.

W imieniu małych Polaków z Łotwy
Stefan Pastuszewski

Szczegóły

Nadrzędna kategoria: Wydarzenia

Opublikowano: 29 kwiecień 2013

Redakcja czasopisma literackiego NA STRONIE przygotowuje specjalny numer  - z wierszami o Łodzi; zapraszamy do współtworzenia: proszę przesłać swój "łódzki" wiersz / zestaw wierszy (miasto, a może jakieś miejsce, zakątek, ludzie etc, okruch poetycki, wspomnienie) do publikacji w NS - nowy albo napisany wcześniej. Każdy z autorów wierszy zamieszczonych w czasopiśmie dostanie oczywiście egzemplarz. Będziemy oczekiwać na wiersze do 12 maja 2013. Utwory prosimy przesyłać na adres mailowy: Ten adres pocztowy jest chroniony przed spamowaniem. Aby go zobaczyć, konieczne jest włączenie w przeglądarce obsługi JavaScript.

W imieniu redakcji Na Stronie: Dariusz Staniszewski

Szczegóły

Nadrzędna kategoria: Wydarzenia

Opublikowano: 26 kwiecień 2013

izvor:

http://tacno.net/novosti/klasni-sukob-beskrajna-igra/

Činjenica je kako čovjek bez društva praktički ne može opstati a da se tokom vremena ne deformira kao socijalno biće. Tu istinu uvidio je i Aristotel, definiravši čovjeka kao „Zoon politikon“ – društvenu životinju. Postoje vjerodostojna svjedočanstva o ljudima koje su još u njihovoj dječjoj dobi prihvatile i odgojile životinje; te se jedinke nikada, nakon što su bile pronađene, nisu uspjele uklopiti u ljudsku zajednicu, kako u pogledu usvajanja ljudskog jezika tako i u prihvaćanju ponašanja uobičajenog za zajednicu iz koje su bile otete. Očito je da su ta bića uspjela preživjeti, baš kao i Robinzon na pustom otoku (ali i njemu je pisac bio prinuđen dodati Petka da bi priča imala iole humani sadržaj), no to je – biološko preživljavanje - imanentno svim živim stvorovima. Dakako, poznato je niz životinjskih vrsta koje pokazuju znakove društvenog života. Primjerice, vukovi žive u čoporima, majmuni formiraju društvene zajednice, a mravi i pčele su tipične društvene životinje. U svim tim društvima postoji unutrašnja stratifikacija, neka vrsta društvenih klasa. Etologija (usporedna biologija ponašanja) poznaje čak šest hijerarhija struktura među životinjama. Primjerice, dok vukovi ravnopravno učestvuju u lovu (njihov način ostvarivanja „društvenog proizvoda“) čim uhvate žrtvu, pokazuje se hijerarhijska razlika među njima. Alfa mužjak - vođa čopora – ima neupitno pravo da se prvi posluži u mjeri kojoj mu to želudac dopušta, a tek potom se mogu na onome što ostane izredati pripadnici nižih struktura. Zar to ne podsjeća neodoljivo, i po strukturi i po načinu ponašanja na ljudsko društvo? Nismo li došli do primitivne osnove na kojoj počivaju međuljudski odnosi? Dakako da smo mi tu bazu još i „usavršili“ učinivši primjerice privatno vlasništvo neupitnom „svetom kravom“ (spomenuti alfa mužjak nema mentalnih sposobnosti da sve ono što je iznad zadovoljenja njegove gladi odvuče i skloni od ostatka čopora, tretirajući to kao svoje nedodirljivo „privatno“ vlasništvo).

Czytaj więcej: Ladislav Babić - Klasni sukob – beskrajna igra